Големина на текста:
Откривайки английския език откриваме себе си
Израснал съм на улица пълна с езика. Чух, идиш всеки ден от моите родители и баби и
дядовци и от семействата на моите приятели. Имаше италиански зад ъгъла, кубински
испански определяне на блок, Рус-Sian в дебрите на метростанция. Някои от най-
ранните ми спомени са на техните звуци. Но имаше и думи от това, което изглеждаше
ми семейство е заявила и че аз не съм намерил по никакъв речници: konditterei, странно
съчетание на идиш и италиански калибрирани, за да опише самостоятелно IM-важни
кафене комплект; vachmalyavatet, един скоропоговорка, използвани за обозначаване
пълно изтощение ; lachlat, кръстоска между пончо и peacoat, че баща ми посочи, един
следобед.
И все пак винаги е бил английски, винаги желанието, по- на баща ми идиом на баща
си, да бъде "Yenkee." Майка ми беше логопед в новите училища Йорк града; баща ми,
една история и преподавател по английски език. За първото десетилетие на
живота ми, живяхме една мечта за себе си bettering през английски. Опитахме
ще загуби акцент на имигранти. Ние запомнени поезия. Дни бих
прекарат с Уолт Уитман (де факто поет лауреат на Бруклин), докато бях
е отправена покана, O капитан-ING заедно с него директно на вечеря. Четох Беулф
в прогимназията, и по дъгата на англо-саксонската или ритъм на Близкия
английски Чосър намерих думи, които споделят германски корени на идиш. Има
е, че префикс за причастие, GE-във всички тези езици. Ако
майката на Грендел е gemyndig, забравя, спомняйки си, укриването зъб, а след това
така също е майка ми. Всичко в семейството ми е gehacktet-земята,
опростен на парчета, независимо дали това е пилешки дробчета, че разпространението
на тост или неприятностите, които ни изправени всички (на идиш израза "gehacktet
tsuris," хакнат до проблеми, винаги е остана с мен. Мисля, че на трохите-Грендел е
разпокъсана органите на датчаните, с не по-подходящ израз).
в Оксфорд, която съм учил степен по средновековна английски език и
лингвистика. J. r. r. Толкин и У. Х. Одън е починал само няколко години преди
пристигнах, и Оксфорд през 1970 г. има елегичен качество за него.
Толкин и Одън са двата полюса на английски проучвания: първото Филон-
логично, средновековни, и фантастични, а втората, емоционални, модерни и твърде
истински. Моите учители бяха учениците и техните самозван наследници. Научих
от дреболии на филология, детайли, чиито описания са почти инките-
tatory магия: Фризийски fronting, aesh един и aesh две, удължаване на открито
срички. Аз си легнах мечтаете за Ormulum и orthoepists.
И тогава, една вечер през пролетта на 1977 г., в някои grotty зала за хранене,
чух поетите Тед Хюз и Сиймъс Хийни чете. Хийни стана,
всички червено-изправени и усмихнати, блестящ в дъха си. Той прочете стихове за
блато мъжете-древните германски, които са били запазени в торф за
хиляда и петстотин години. Двадесет и пет години по-късно намерих в Beowulf превод
Хийни е това, което се е чувствал по този вечер: смисъл, че проучването на
дума разкрива не само за историята на културата, а историята на себе си. "Имах
преминали
," Хийни пише на изследването си на староанглийски в увода
да си Беоулф ", нещо като осветление с филология".
филология означава "любов към езика", но за учени загатващо
дисциплина на исторически езиково обучение. За Шеймъс Хийни, или за вас или
мен, филология осветява историята на думи и тези, които ги говорят.
Моята цел в тази книга е да бъде осветена: да донесе светлина в език и да
живот. Независимо дали си израснал в Ню Йорк или Ню Мексико, дали първата си
думи са били в този или друг език, четете тази книга в
език на началото на двадесет и първи век Америка. Писане на започнат-
лото на деветнадесети век, Уошингтън Ървинг призова Америка за "лого-
cracy"-а държава на думите. Всички ние все още живеем в logocracy-изобретен тогава
и преоткриване ежедневието на гражданите на език като нас.
Това е книга за изобретяването на английски език (измисли, от латинската invenire, да
дойде или да намерят). Всяка от нейните глави илюстрира как хората са намерили нови
начини да говорят и пишат, как те засягат средствата на езика на
своето време и място, и как, чрез индивидуални въображение, те транс-
формират тези ресурси в нещо уникално лични. Тези глави
може да се чете последователно, докато четете учебник или роман, или те могат да
да се чете като отделни есета, всяко едно подходящо за легло или като пауза в задачите
на ден. Моята книга, следователно, е по-малко история на английски език в
традиционния смисъл , отколкото е епизодична епос: преносим монтаж на срещи с
езика. Всеки епизод припомня момент, когато дадено лице или група
намира нещо ново и консерви, нещо старо, а когато някой написва нещо, което е пример
за промяна, а когато опита на език, лично или професионално, стои като определящ
момент в дъгата на словото .
всички нас да намерят или измислят нашия език. Ние може да излезе с нови сен-
компетенции никога не е чувал преди. Можем да използваме думите по уникален начин.
Но ние сме винаги намирането на гласа ни, локализиране стари модели или с чували
изрази, достига в нашия речник на правото план. И в изобретяването на английски,
ние винаги сме се изобретяването на проучвателната нашето място сред върдало в
думите или в скрито под звуци, които е океана на нашия език.
И това, струва ми се, е това, което е ново за тази книга, си курс
между индивидуалния опит и литературна култура, между данните
от миналото и драмата на настоящето, между историята на живота ми да разбера
тук и истории, които могат да направят от вашата собствена. История на английски език
има много и различни читатели се намират във всяка. Учените
изследвания и написване на великия шест тома Кеймбридж История на английския
език. Учителите работят от учебници, като Алберт В. Baugh и
Томас М. Кабел "и История на английския език. Заинтересованите обществеността
е, че за последния половин век, книги, вариращи от Марио Пей е историята на
английски език, да Антъни Бърджис е в устата на въздухоплаването, Бил Брайсън е
майчин език, и илюстрира спътник от серията PBS на Историята на
английски език. Университетски преподавател, като Дейвид Кристал е поискал по-
широка аудитория за своите аргументи в Историите на английски език. И аз прекарах
последните десетилетие справяне слушатели и зрители от моите лекции подготвени за
Учението Дружеството, История на английски език. Аз съм говорил
за студенти, класове обучение на възрастни, социални клубове и професионални
организации
. Факт е, че хора от всички професии и политиката са
очаровани от историята на английски, и моята книга кани читателя да се инвестира в
си (и моя) очарование на думата.
Мисля, че ние сме очаровани от английски, не само заради начина, по който е
промени във времето, но тъй като за това как той се променя сега. В рамките на живота
на един човек , думи смяна тяхното значение; произношения разлика
себе си; идиоми от други езици, от поп културата, както и от
търговия спрягат нашия обществен живот. Английски език не е окончателно. Е-поща и
интернет
са променили дъга на нашите присъди. Доста неща са направени на всички тези
промени: от езиковеда Джефри Nunberg в провокативния си радио и
есета вестника (събира в книгата си, начина, по който говоря сега), или от
журналист Уилям Safire в седмичното си New York Times Magazine колона.
За всички нюанси от своите наблюдения, обаче, нито един от тези Com-
mentators (нито наистина някой друг) е локализирана нашите текущи промени в по-
голямата история на английски език. Смените, които виждаме днес са исторически
прецеденти. Нашите дебати относно стандартите и диалекти, политиката и
аргументите, произношение припомнят от педагози и поети, лексикограф и литератори,
от
ера англо-саксонски на Х в., през периодите на средновековни, ренесансови
и осемнадесети и деветнадесети век общество. Тази книга
да произлиза от убеждението си, че да се разбере, че е на език,
необходимо да ценят своята история. Ние говорим и правописа по причини, които са
често се губят при нас. Но можем да преоткрием тези причини.
Тази книга възстановява отговори на нашите текущи въпроси, и то показва колко
езика е форма на социално поведение централни за нашето минало и настояще живот.
През своето историческо изследване, тази книга има за цел да повиши някои основни
въпроси за изучаване на езика ни, въпроси, които ми бяха зададени във всеки един
момент в своята история.
Има ли, или трябва да има, "стандартен английски"? Трябва ли да бъдат определени
като идиом на образованите, звукът на гражданите, стила на
писмо бизнес? Още от началото на Х век, учители в монашески
училища на англо-саксонски Англия задава този въпрос. Някои твърди има
трябва да се правилата за правопис, реч, и тяхното използване. Такива правила са
обосновани в определен диалект на староанглийски-тази, която е географски централно
място в района на съда на царя и на църквата администрация. Подобни вниманието на
диалект и стандарти са били предмет на дебати по-
на Средновековието и Ренесанса. Имало ли е, попита учители и ученици, така
, определена регионална форма на английския език, който трябва да формира
национален стандарт? Трябва ли да напишете начина, по който говорите? Ако речта
показват една на образованието (и по този начин нещо, което може да се научи) или
трябва да го открие една класа и областта (и по този начин нещо, което отразява
раждане)?
В задаване на въпроси, като например тези, преподаватели и учени в историята са
повдигнали друг голям въпрос. В случай, че изучаването на език да бъде предписано
или на описателен? Речници, например, правопис запис, произношението, значението и
използване. Дали са просто запис навици на език или са ги кодифициране? Не е нито
едно описание и рецепта? Когато се представят характеристики на езика и когато го
направят чрез авторитетни места като речници, учебни текстове, или на публични
журналистика, ние просто казва как говорят и пишат или сме също така казва как
трябва да говорят и пишат?
малко дебати за стандарти и предписания са били толкова изпълнен, особено на
английски език, като тези за правопис. Защо ни е заклинание начина, по който правим?
Защо има такава разлика между правопис и произношение? Както
тази книга показва, английски правопис е исторически. Той запазва старите форми на
езика с помощта на консервативни правопис. Английски правопис е етимологичен: това
означава, че запазва по-ранните форми на думите, дори когато тези форми вече не
отговарят на настоящите реч. Сме изложили думи като
рицар или чрез по тези начини, защото ние поддържаме една стара спогодба от

Това е само предварителен преглед

За да разгледате всички страници от този документ натиснете тук.
Последно свалили материала:
ДАТА ИНФОРМАЦИЯ ЗА ПОТРЕБИТЕЛЯ
06 сеп 2018 в 15:03 студент на 26 години от Благоевград - Югозападен университет "Неофит Рилски", факулетет - Филологически факултет, специалност - Приложна лингвистика, випуск 2016
31 авг 2017 в 22:50 в момента не учи на 42 години от Търговище, випуск 2017
30 апр 2015 в 00:38 учител на 58 години от Варна
 
Домашни по темата на материала
Урок по Английски език
добавена от neli.vasileva.773 05.03.2014
0
98
някой може ли да ми каже скалата за оценяване за изпита по английски език в пловдивския университет
добавена от malkoplamache 14.06.2012
1
11
Моят дом е моята крепост
добавена от kameliiiaaa 13.03.2012
2
31
 

История на английския език

Материал № 748460, от 12 ное 2011
Свален: 26 пъти
Прегледан: 187 пъти
Предмет: Английски език
Тип: Есе
Брой страници: 22
Брой думи: 8,454
Брой символи: 47,306

Потърси помощ за своята домашна:

Имаш домашна за "История на английския език"?
Намери бързо решение, с помощтта на потребители на Pomagalo.com:

Намери частен учител

Владимир Савов
преподава по Английски език
в град Русе
с опит от  7 години

Диана Михайлова
преподава по Английски език
в град Варна
с опит от  18 години
2

виж още преподаватели...
Последно видяха материала