Големина на текста:
“История Славянобългарска” е емблематичен текст в който се утвърждават ключовите
понятия за националната ни идентичност: народ – език – отечество.
В този смисъл творбата на монаха се превръща в превръща в своеобразна програма на
Българското възраждане. Адресирана към настоящето, тя търси ценностни опори в
миналото, за да очертае контурите на една оптимистична
визия за бъдещето на народа ни. Защото народ, който е наследник на храбри и
достойни предходници не може да погине. Не могат да изтлеят в безпаметството на
робството онези, чиито деди “не били научени да се покоряват на царе, а били свирепи
и диви, безстрашни и силни във война, люти като лъвове”.
Въпреки чуждото иго, перспективата на бъдещето е открита за българите, ако успеят да
се вгледат в себе си и прозрат историческата си мисия чрез уроците на миналото.
“Историята” на Паисий се появява във време, когато чуждото владичество отдавна се е
превърнало в даденост, навик, инерция. Поколенията наред са родени и живели в
робство, без да знаят кои са, от къде са дошли, кои са
били техните прадеди, далечните им предходници. В западна Европа са отшумели
културни епохи като Ренесанса и Класицизма, вече залязва Просвещението, а
Романтизма набира скорост. А българските земи сякаш още са в
средновековието. Спокойствието обаче е само привидно и родината ни е на
прага на Голямата промяна, на прага на своята културна Революция. Настъпил е
момента българите да се осъзнаят като колектив консолидиран от общите
територия, език, култура, история.
Творбата на светогорският монах въздейства преди всичко с вторият увод в
който звучи искреното и будителско слово на един загрижен за българщината
човек. Ако в първото встъпление, наречено в последствие “Ползата от
историята”, Паисий преповтаря идеите за силата на разума и познанието, за
изменчивостта и превратностите на съдбата, то в “Предисловие към ония, които
желаят да прочетат и чуят написаното в тая история”, се открояват
оригиналните прозрения на твореца които го правят възрожденец. Именно тук
Паисий манифестира идеите си – просветителски, романтични, но винаги искрени
и подчертано родолюбиви.
Интересно е композиционното хрумване заглавието на произведението да е след
първия увод. Очевидно е желанието на твореца да открой своето изстрадано
слово от чуждото, което е полезно но не идва от сърцето. Така още в
заглавието заговаря самият Паисий, за да сподели с аудиторията си не само
вълнуващата го проблематика, но и простичко и искрено да каже нещо за себе
си. Оттук - нататък авторовата личност ще присъства все по – ярко и
настойчиво в текста с всичките си болки и тревоги, пристрастия и огорчения.
Заглавието на вторият увод следва непосредствено след това на книгата и
посочва конкретния адресат на авторовото послание. Потенциалната публика,
пред която “се изправя” Паисий, включва не само образованите читатели, но и
неуките слушатели. Към тази аудитория писателят се обръща с любов и
разбиране, но и с цяла поредица от императиви, открояващи категоричността на
неговото слово: “Внимавайте…”, “Четете и знайте…”, ”Преписвайте тая
историица и платете, нека ви я препишат… и пазете я да не изчезне!”.
Така още в началото на книгата очертава основното в реторическата и
стратегия – диалогичността. Текстът е отворен към хората и в него Паисий
спори, укорява, заклемява, поучава. Първите думи на автора обаче са насочени
не към всичките му съотечественици, а само към онези който, като него са
открили гордостта от българското си има. Те са жадни да научат още за своя
“род и език” и Паисий е този, който ще им даде познанието. Той е осъзнал, че
“диалогът между поколенията” е прекъснат и съвременниците му не знаят за
делата на своите предходници. Настоящето е безвремее и безпаметство. На тези
негативи на робството Паисий ще противопостави историческата памет за едно

Информация

Това е предварителен преглед на материала. Прегледайте целия материал.

Паисий Хилендарски - “История Славянобългарска”

“История Славянобългарска” е емблематичен текст в който се утвърждават ключовите понятия за националната ни идентичност: народ – език – отечество.
Изпратен от:
beksy_j
на 2007-05-10
Добавен в:
Анализи
по Възрожденска литература
Статистика:
2,607 сваляния
виж още
Изтегли
 
Домашни по темата на материала
Петър Берон и Паисий Хилендарскои - верни синове на своето време
добавена от norahubcheva
0
9
Подобни материали
 

Защитата на българската чест в стихтворението "Кочо" на Иван Вазов

17 апр 2008
·
1,702

В стихотворението „Кочо” на Иван Вазов е реализиран проблема за саможертвата в името на свободата. Също така акцент се поставя на отричането на робството като форма за съществуване и националното осъзнаването на моралната победа като висша ценност...
 

Родов свят в стихотворението на Христо Ботев "Майце Си"


Ботев е безсмъртният гений на българската възрожденска литература. В една от незабравимите му творби "Майце си" той акцентира върху връзката между индивидуалната личност и родовия свят, което отличава стихотворението от останалите му творби и му придава
 

Образите на предателите в "Под Игото"


Анализ на образите на Киряк Стефчов и чорбаджи Йордан.
 

Битката на духа срещу физическата сила в одата на Вазов “Опълченците на Шипка”


Иван Вазов възпява в одата “Опълченците на Шипка” подвига на шепата храбри защитници на прохода. Като проследява драматичния ход на сражението между малобройните и слабо въоръжени опълченци и огромната войска на Сюлейман паша...
 

Как Иван Вазов възвеличава подвига и саможертвата в одата “Опълченците на Шипка"

16 дек 2007
·
1,080

“Опълченците на Шипка”- ода, която е поместена в стихосбирката “Епопея на забравените”. В тази епопея Вазов е написал много творби, за личности, които дават живота си за българската свобода. Но одата “Опълченците на Шипка” е завършека на тази стихосбирка.
 
Онлайн тестове по Възрожденска литература
Тест по литература - Иван Вазов
тематичен тест по Възрожденска литература за Ученици от 7 клас
Тест по литература върху творчеството на Иван Вазов и по-специално „Немили-недраги“.
(Лесен)
20
184
1
19.09.2011
» виж всички онлайн тестове по възрожденска литература

Паисий Хилендарски - “История Славянобългарска”

Материал № 29894, от 10 май 2007
Свален: 2,607 пъти
Прегледан: 337 пъти
Качен от:
Предмет: Възрожденска литература, Литература
Тип: Анализ
Брой страници: 3
Брой думи: 1,009
Брой символи: 8,785

Потърси помощ за своята домашна:

Имаш домашна за "Паисий Хилендарски - “История Славянобългарска”"?
Намери бързо решение, с помощтта на потребители на Pomagalo.com:

Последно видяха материала
Сродни търсения
исторуя славянобългарска история славянобългарска зов за национално съзнание паисии ьилендарски история славянобългарска второ предисловие образът на паиси сопоред история славянобългарска причини за създаване на история славянобългарска национално битие на история славянобългарска паисийки като истории и книжовник история славянобългарска есе патриотичната мисия на паисий хилендарски историческото самосъзнание и родовата паметв история славянобългарска bibliq личноста на паисии разкрита в история славяно българска има ли нуйда нашето време от нов паисии паисиевата история славянобългарска като начало на българската възрожденска историпис предисловие към История славянобългарска история славянобългарска начин за откриване на българското и неговото присъствие отношението на паисий към отцеругателите история славянобългарска написах я за вас които любите своя род и своето оте4ество